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                    中式家具

                    鑿枘工巧器具有心

                    文章出處:網責任編輯:作者:人氣:-發表時間:2014-04-11 10:46:00【

                    "古典家具,指的是這樣一類家具:樣式上,它是傳統經典的造型設計;用材上,它以傳統原木為主,而非塑料或者其他合成材料;第三是榫卯結構,如果不用榫卯結構而用金屬連接件,就絕對不能稱之為古典家具。一件家具,如果是傳統的造型,傳統的用材,再加上傳統的工藝,就可以把它歸入古典家具范疇。"古典家具研究學者譚向東說。

                    器以載道,華夏文化自古講求一種寄寓。國人造物,不止停留在實用階層,
                    而是通過其形態語言,傳達出一定的審美情趣和精神境界。中國古典家具正是這樣一種超脫純粹物質、具有獨樹一幟的文化形態的存在。

                    從席地坐到垂足坐

                    受地理氣候、風俗習慣、制作技藝等不同因素的影響,中國古典家具走出了與鄰國迥然不同的發展道路。"在東方,只有中國人是由席地而坐發展成垂足而坐。東、南亞一帶很多國家,包括韓國、日本、泰國,人們回到家里都是坐在榻榻米上。說明中國是一個很容易接納和吸收外來文化的國家。"

                    我們可能很難想象,祖先們曾經歷漫長的席地而坐的年代。從周秦到三國,人們坐臥所用,皆是矮家具。尊貴者在上座獨享一張席子,陪坐者在下座兩人或多人共坐;席前則設矮幾放置器物。當時的人類活動集中于黃河流域,中原一帶氣候干燥,席地坐亦不覺濕冷。這種憩居形式催生的一系列詞匯,如"主席""出席""席位"等,仍深切影響著現今的文化生活。

                    家具開始"拔地而起",是在魏晉南北朝至隋唐五代時期。受外來文化影響,唐代坐具擺脫了以往古拙神秘的特色,顯得體大厚重、渾圓豐滿,倒跟當時豐腴雍容的仕女形象不謀而合。五代南唐畫家顧閎中在長卷《韓熙載夜宴圖》中,以寫實手法描繪了中書侍郎韓熙載開宴行樂的情狀。權貴們飲酒、賞樂,使用的是羅漢床和禪椅,他們雖已不貼地而坐,卻依然保留了盤腿而坐的坐姿。

                    從史學家的角度,當今文化是宋王朝以后定型的。起居習慣同樣如此。這一時期,經濟發展、城市繁榮,高座家具開始大行其道,高案、高桌、高幾相應出現。此時,家具的造型結構變化大,崇尚樸素、淡雅與簡潔。垂足而坐也已成為人們固定的姿勢。古典家具雛形已然建構。

                    明韻清風

                    "中國古典家具歷史上有兩座藝術高峰。一個是明晚期到清早期的明式家具,另一個是從康熙到乾隆晚期以前宮廷造辦處的家具。"

                    譚向東說的這兩座藝術高峰,分別是明式家具和清代宮廷家具。。根據王世襄《明式家具研究》一書,明式家具在狹義上特指明至清前期材美工良、造型優美的家具。這一時期的制品,無論從數量還是藝術價值來看,都可稱之為古典家具的"黃金時代"。

                    明代帝王家姓朱,朱即紅色。而明代政權又起于南方,南方五行屬火,崇尚農耕文化,人們喜歡太陽、豐收等燦爛意象。因此明代皇家崇尚紅色。"上有所好,下必盛焉。"明代永樂和宣德年間最有代表的漆器家具,多數是剔紅家具。

                    至明末,吏治昏庸,文人士大夫階層寄情于山水,生活觀上崇尚自然,對黃花梨木材溫潤淡雅的質感和行云流水的紋理更情有獨鐘。經典的明式家具造型簡潔、工藝精湛。線條挺秀舒展,風格典雅端莊,極盡家具之美。

                    晚明家具摻雜了文人的個人情感和審美情趣,在造型藝術上達到極致;清早期造辦處的家具,則由帝王親自參與打造,因而更具皇家氣象。"像雍正、乾隆皇帝,本身就具有很高的審美水準。他們知道木材得來不易,從框架結構、造型到紋飾的設計到打樣,不會隨意地打造。乾隆皇帝甚至會因為造辦處官員未經許可濫用紫檀而降下處罰。"

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